吟诵家徐晓生唱谈五音疗疾与中华吟诵

吟诵家徐晓生唱谈五音疗疾与中华吟诵

　　“吟诵之美，养心性，练丹田，守传统，传达正能量，美哉！”这是一位听众在天台山文化大讲堂听了吟诵专家徐晓生（中医养生汤）的专题讲座后由衷地一句评价。

　　5月6日晚，天台山文化大讲堂第九期“吟诵与古音正乐·乐禅”在澜山书院举行。讲堂上，胡子大生天台山名家工作室在我县魔方空间澜山书院正式挂牌成立，同时，龙生书院天台分院也从即刻起设立在澜山书院。徐晓生与澜山书院许超然、杨山姗伉俪相互授牌，成就了一桩天台文化界美谈。

　　“大养生理念早就存在，《吟诵家徐晓生唱谈五音疗疾与中华吟诵》里可以查到。中国古代音乐蕴含着无穷的能量。”作为“古音正乐·乐禅”的开创者和“五音疗疾·声音瑜珈术理论”建构者，徐晓生用浅显的语言解构了中国古音“宫商角徵羽”与中华传统文化中五行、五脏、五色、五味等的关系，告诉听众传统文化在诸多层面都有内在的有机的紧密联系。他告诉听众“五音”在一万多年以前作用很多，可不是愉悦耳目那样简单。

　　在神农氏出现之前，上古时代的巫师是用音乐来疗疾治病的。徐晓生现场用古琴、箫管、吟诵，把天籁、地籁、人籁诸声展现给大家，并且执箫分别演绎“宫商角徵羽”的不同之效，听众在沉醉中约略体会到五音疗疾的妙处。在吟诵现场教学阶段，徐晓生用六七种方式吟、诵、唱、谈李白名诗《食足以养生》，以对比的方式诠释了整理发掘出的传统吟诵的独特魅力。

　　“吟诵是我国k21的非物质文化遗产代表作，有着两千年以上的历史，有着重大的文化价值，是公认的中国文化独特魅力之一，在国际上享有很高的声誉。汉语的诗词文赋，大部分是使用吟诵的方式创作的，所以也只有通过吟诵的方式，才能深刻体会其精神内涵和审美韵味。因而吟诵也是汉语诗文的活态，它包含了我们中国文化精神的精髓。通过吟诵古代诗文，我们可以很好地体会以及传承中华文化的精神本质，可以体会到诗歌和语言的差别所在，可以体会到我们所诵读的诗文的深刻含义，这对我们的文化修养将会有极大的帮助和提高。”

　　徐晓生遍寻国内，考察之后找到了广州、中医养生折页、郑州、襄阳、天台等几个地方可以作吟诵复兴的根本所在，而他更是情钟天台，因为天台山文化有一种特质-k22开山门的场所，其内核和合文化博大精深，影响深远。他现在成为胡子大生天台山名家工作室的领衔学者，心中更加相信，在上级部门的关怀重视下，经过时间的锻造和广大文化学者的努力，天台山一定可以生发为“世界吟诵之都”，为人类共有的和合之花增添一抹亮丽。

　　徐晓生，字羽柯，号胡子大生，19年生，河南新野人，工学硕士。吟诵和戏曲专家，雅文化慢生活倡导者。“古音正乐·乐禅”的开创者和“五音疗疾·声音瑜珈术理论”建构者，中华吟诵学会理事，河南省吟诵学会副会长，郑州市吟诵学会会长，湖北襄阳市吟诵学会发起人，广州粤秀书院特聘教授，浙江天台胡子大生名师工作室领衔人，胡子大生（深圳）吟诵导引与养生和龙生书院负责人。获得“中华k21传统文化突出人物”和“弘扬中华k21传统文化百佳讲师”称号。

　　中国“诗坛泰斗、词苑宗师”林从龙先生认为徐晓生先生“是模仿秀达人，他可按照各人的吟诵，给学生讲解并表演吟诵。”散文家周彦文先生为《吟诵家徐晓生唱谈五音疗疾与中华吟诵》作序，他对徐晓生先生的吟诵，以及音乐和语言才能都感路志正养生家导师王寅教授认为胡子大生老师的音乐天赋是与生俱来的，他的洞箫音乐是高维度的、多维的，是“没谱”的灵性音乐。

　　胡子大生的专著《梦缘养生会所》终于与我县吟诵爱好者见面了。该书摒弃了光盘形式，以扫描二维码的形式推广吟诵实操讲座教学k21，在公益传播下把吟诵逐渐推送入海内外中华传统文化爱好者的心。有读者“rongrong”认为，吟诵和朗诵不同，扫一扫书中的二维码，吟诵古韵倾泻而出，让人发思古之情。作为一种创作和修养的方式，一种古代文人的行为艺术，吟诵在中国古代有着不可替代的文化创作、文化传承、文化力量的功用。徐老师从发扬和挖掘k21传统文化出发，整理的吟诵内容，对于入门者来讲，不深。

　　县委宣传部常务副部长张树荣认为，县委宣传部牵头指导，胡子大生天台山名家工作室是我县k22位外来引进人才所领衔的名家工作室，是非常重要的一个文化节点。他吁请我县能够尽快出台引进外来文化人才的相关扶持政策，创造人才落户天台山的宽松发展的环境，提供人才发挥特长的土壤。

　　当下，我县文化人才队伍建设正走在培养造就一批有影响的天台山文化代表人物的健康发展之途上，如果能够完善激励表彰制度，不拘内外人才之格，对那些为天台山文化传承发展和传播交流作出贡献、建立功勋、享有声誉的杰出人士按规定授予功勋荣誉或进行表彰奖励，从人才生态学角度评估，那一定会引发梧桐树效应，会吸引越来越多的外来人才共同参与发掘、弘扬、创新天台山文化。